Cuando muchos se refieren a este tema lo hacen con sumo detalle. Con dedicación y esfuerzo. Pensar que eso que acabo de mencionar antes no era así. Sino más bien todo lo contrario. Casi no recibía apoyo y se encontraba a la deriva. Solo algunos se atrevían a seguirla y los institutos que se encargaban de impartirla no contaban con un gran prestigio. Hoy en día, esa situación ha cambiado de manera radical y los papeles se han invertido de manera notable. Podría decirse increíble. Desde hace algunos años, la educación de carácter técnico ha sabido posicionarse como una opción de gran relevancia para los jóvenes. El proceso de cambio fue lento y pausado pero tuvo los efectos esperados. Los frutos que se han venido obteniendo se han logrado gracias a planes y proyectos de cambios que tenían como meta lograr una serie de objetivos académicos en un largo plazo. Antes, siempre se tenía en cuenta a los estudios de carácter universitario como los únicos que podían ser útiles, rentables y sobretodo prestigiosos. Los institutos eran dejados de lado y tan solo se limitaban a ser la opción después de la universidad. Sin embargo, desde la década de los ochentas y sobretodo los noventas se dio un boom a nivel mundial que cambió de manera radical esta forma tan retrograda de pensar. Los institutos comenzaron a implementar nuevos modelos educativos que supieron calar en lo más profundo de miles de jóvenes alrededor del orbe. Las carreras que ofrecían eran buenas, competitivas, rentables y el tiempo de estudio no era tan largo si es que se le compara con la universidad. Tampoco hay que caer en la demagogia y afirmar que por este hecho estos centros de capacitación técnica son mejores que las universidades. Tan solo es una ventaja que algunos toman en cuenta para su beneficio. Para otros, estudiar en universidad representa otro nivel y se tiene que respetar esa opinión aun cuando tal vez no se comparta en lo más mínimo. Asimismo, cabe señalar que los precios eran cómodos y asequibles para cualquier persona que tuviera los deseos y las ganas de estudiar una carrera que le diera en algunos años una serie de réditos que puedan ser de gran utilidad al momento de emplearlos. Otra característica que es de gran importancia al tratar sobre este tema y que no debemos olvidar es la que se relaciona a la calidad de los profesores que imparten las clases en estos institutos. Poco a poco las planas docentes han ido mejorando y su nivel es óptimo, teniendo en algunos casos particulares a grandes eminencias de diversas especialidades. Por ejemplo, algunas de las carreras que se pueden estudiar en este tipo de instituciones son las vinculadas a la enfermería, a la contabilidad, a la informática y a los idiomas. Estos son solo algunos ejemplos de las opciones que tienen los jóvenes para estudiar y asegurar su vida a futuro. Si detallamos cada carrera y el porqué de su elección podríamos llegar a decir que en el caso de la enfermería, su estudio se centra mayormente en señoritas que buscan una oportunidad laboral diferente y que sienten vocación por la ayuda social. En el caso de la contabilidad, esta profesión desde hace algunos años atrás ha empezado a ser reconocida a gran escala por numerosas empresas en distintos rubros. Cada año que pasa se necesitan más y más contadores. En el caso de la informática, el boom se dio a partir de los años noventas. A lo largo de esa década se mejoró en gran medida todo lo concerniente a las computadoras y a los programas que funcionan en ella. Por este motivo, actualmente se ha convertido en una de las carreras que más alumnos tiene. Los beneficios que pueden obtenerse tras su estudio son grandes ya que los sueldos que se perciben tras estudiar esta opción educativa son elevados. Todo depende de la calidad y el nivel que uno muestre durante los años de estudio. Finalmente, en el caso de los idiomas, lo único que podemos decir que es que ser bilingüe (o manejar más de dos lenguas) es algo que desde hace algunos años atrás está siendo muy valorado en los diferentes círculos académicos a nivel mundial. Cualquier persona que maneje por ejemplo el inglés, el alemán y el francés estará preparado para afrontar cualquier trabajo que esté relacionado obviamente con la especialidad que ha estudiado. En sí, por todas las razones mencionados en las líneas anteriores podemos decir que el estudio de cualquier carrera técnica es una oportunidad que no se debe dejar pasar porque si se desaprovecha se están perdiendo muchas oportunidades laborales y económicas. Y si esto sucede después vendrán las lamentaciones y eso es justo lo que se quiere evitar.
MÀS OPCIONES
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jueves, 2 de junio de 2011
martes, 5 de abril de 2011
El aprendizaje significativo
El ser humano tiene la disposición de aprender -de verdad- sólo aquello a lo que le encuentra sentido o lógica. El ser humano tiende a rechazar aquello a lo que no le encuentra sentido. El único auténtico aprendizaje es el aprendizaje significativo, el aprendizaje con sentido. Cualquier otro aprendizaje será puramente mecánico, memorístico, coyuntural: aprendizaje para aprobar un exámen, pra ganar la materia, etc. El aprendizaje significativo es un aprendizaje relacional. El sentido lo da la relación del nuevo conocimiento con: conocimientos anteriores, con situaciones cotidianas, con la propia experiencia, con situaciones reales, etc. (Juan E. León)
Básicamente está referido a utilizar los conocimientos previos del alumno para contruir un nuevo aprendizaje. El maestro se comvierye sólo en el nediador entre los conocimientos y los alumnos, ya no es él el que simplemente los imparte, sino que los alumnos participan em lo que aprenden, pero para lograr la participación del alumno se deben crear estrategias que permitan que el alumno se halle dispuesto y motivado para aprender. Gracias a la motivación que pueda alcanzar el maestro el alumno almacenará el conocimiento i,partido y lo hallará significativo o sea importante y relevante en su vida diaria. (Rosario Pelayo)
Es aquel adquirido por los alumnos cuando ponen en relación sus conocimientos previos con los nuevos a adquirir. (LAURA)
El aprendizaje significativo es el que ocurre cuando, al llega a nuestra mente un nuevo conocimiento lo hacemos nuestro, es decir, modifica nuestra(s) conducta(s. (Esperanza Aldrete)
El aprendizaje significativo es el porceso por el cual un individuo elabora e internaliza conocimientos (haciendo referencia no solo a conocimientos, sino también a habilidades, destrezas, etc.) en base a experiencias anteriores relacionadas con sus propios intereses y necesidades. (ALN)
El aprendizaje significativo es de tal manera que la persona vaya acquiriendo conocimiento propio de su vida cotidiana, esto favorece en su conducta social. (yayo23sep)
El aprendizaje significativo es aquel que proviene del interes del individuo, no todo lo que aprende es significativo,se dice así cuando lo que aprende le sirve y utiliza por que es valorado para el como primordial y util (alnelly)
Lo que se ha aprendido tiene sentido y razón de ser, se caracteriza por haber surgido de una interrelación con lo que le rodea al individuo. (Rockdrigo)
El aprendizaje significativo es aquel proceso mediante el cual, el individuo realiza una metacognición: 'aprende a aprender', a partir de sus conocimientos previos y de los adquiridos recientemente logra una integraci{on y aprende mejor. (Liset Santoyo)
Este tipo de aprendizaje es aquel que va en por del fortalecimientos de todas aquellas actitudes biopsicosocioafectivas de los seres humanos a través de la aolicación de estrategias basadas en la apreciación de la realidad por medio de las experiencias propias y logicas y los canales sensoriales. (José Rodríguez)
Es el resultado de la interacción entre los conocimientos previos de un sujeto y los saberes por adquirir, simpre y cuando haya: necesidad, interés, ganas, disposición... por parte del sujeto cognoscente. De no existir una correspondencia entre el nuevo conocimiento y las bases con las que cuenta el individuo, no se puede hablar de un aprendizaje significativo. (César Cisneros C. TENSJBM)
Es aquel aprendizaje que por lo que significa y por la forma en que se recibe adquiere un sentido especial, trascendental y de valor para una persona. (GiovanniMora)
EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO es el resultado de las interacción de los conocimientos previos y los conocimientos nuevos y de su adaptación al contexto,y que además va a ser funcional en determinado momento de la vida del individuo. (Marisol Sanchez.)
Aprendizaje Significatvo: Es CONSTRUIR por medio de viejas y nuevas experiencias
Establecimiento de relaciones sustantivas y no arbitrarias entre los conocimientos previos pertinentes y relevantes de que dispone el sujeto y los contenidos a aprender (UB)
ASPECTOS METODOLÒGICOS
- ASPECTOS METODOLOGICOS
TIPOS DE ESTUDIO 
Según el nivel de conocimiento científico al que espera llegar el investigador, se debe formular el tipo de estudio.
El propósito es señalar el tipo de información que se necesita, así como el nivel de análisis que deberá realizar.
ASPECTOS METODOLOGICOS
TIPOS DE ESTUDIO- Ayudará a definir el contenido. Al definir el tipo de estudio, deben tenerse en cuenta los objetivos y las hipótesis planteadas anteriormente
ASPECTOS METODOLOGICOS
TIPOS DE ESTUDIO - TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS EXPLORATORIOS O FORMULATIVOS
El primer nivel de conocimiento científico que se quiere obtener sobre un problema de investigación se logra a través de estos estudios, que tienen como objetivo la “formulación de un problema para posibilitar una investigación mas precisa o el desarrollo de una hipótesis”. - Para definir el carácter exploratorio del estudio han de tenerse en cuenta consideraciones importantes:
El conocimiento previo que tiene el investigador
Los trabajos realizados por otros investigadores
La información no escrita que poseen personas que por su relato pueden ayudar a reunir y sintetizar sus experiencias.
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS EXPLORATORIOS O FORMULATIVOS - De esta manera, el conocimiento adquirido por otros autores y las fuentes de información existentes sobre el problema de investigación ayudan a definir el nivel en el que ha de catalogarse el estudio que se propone.
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS EXPLORATORIOS O FORMULATIVOS - ESTUDIOS EXPLORATORIOS O FORMULATIVOS
Son estudios exploratorios : las monografías e investigaciones bibliográficas que buscan construir un marco teórico de referencia, o las orientadas al análisis de los modelos teóricos.
Por ejemplo los trabajos genéricos referidos a la teoría de mercados, producción, finanzas, etc.
TIPOS DE ESTUDIO - La investigación en ciencias sociales se ocupa de la descripción de las características que identifican los diferentes elementos y componentes, y su interrelación.
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS DESCRIPTIVOS - Establecer las características demográficas de unidades investigadas (numero de población, estado civil, niveles de educación, etc.)
Identificar formas de conducta y actitudes de las personas que se encuentran en el universo de investigación (comportamiento social, preferencias del consumidor, aceptación de liderazgo, etc.)
Descubrir y comprobar la posible asociación de las variables de investigación (relación entre el precio y el consumo de un producto, actitud frente al líder autocrático y los mecanismos de control)
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS DESCRIPTIVOS - Así el estudio descriptivo identifica características del universo de investigación, señala formas de conducta y actitudes del universo investigado, establece comportamientos concretos y descubre y comprueba la asociación entre variables de investigación.
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS DESCRIPTIVOS - Los estudios descriptivos acuden a técnicas específicas en la recolección de información, como la observación, las entrevistas y los cuestionarios.
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS DESCRIPTIVOS
Pueden utilizarse informes y documentos elaborados por otros investigadores. - Los estudios orientados a la comprobación de hipótesis causales pueden definirse en el nivel explicativo y su realización supone el animo de contribuir al desarrollo del conocimiento científico, razón por la cual el rigor científico se constituye en pilar fundamental para su elaboración
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS EXPLICATIVOS - El estudio explicativo se orienta a comprobar hipótesis de tercer grado; esto es, identificación y análisis de las causales (variables independientes) y sus resultados, los que se expresan en hechos verificables (variables dependientes)
TIPOS DE ESTUDIO
ESTUDIOS EXPLICATIVOS - Los estudios de este tipo implican esfuerzos del investigador y una gran capacidad de análisis, síntesis e interpretación.
LA MOTIVACIÒN EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE
Para empezar, usamos la expresión motivación como el elemento clave que impulsa al ser humano a tomar una acción para dirigirse a un determinado lugar o a asumir una posición con respecto a una situación nueva. Ahora bien, este aspecto es decisivo en cualquier actividad que desarrolla el ser humano, razón por la cual es necesario tenerlo en cuenta en el proceso de aprendizaje.
http://www.gestiopolis.com/canales6/rrhh/motivacion-estrategia-venta.htm
En esta perspectiva, tener un estudiante motivado significa -para mí como facilitador - llegar a entender mi misión, donde el centro del proceso son los estudiantes y no el docente, entender esa relación, posibilita establecer empatía y confianza con ellos.
En otras palabras, pretendo llegar a comprender que el alumno es mi cliente y que como tal, debo prestarle toda mi atención y el mejor de los servicios, haciendo uso de la técnica de ventas AIDA: Lograr la atención, despertar el interés y promover el deseo por aprender, para que las acciones se dirijan hacia la apropiación del conocimiento.
Subyace, bajo esta perspectiva, una alternativa. La alternativa de establecer una excelente relación con el estudiante. ¿Para que esta relación?, ¿Eso contribuye al proceso de enseñanza - aprendizaje? Pienso que sí.
Pues al crear un ambiente de cordialidad y respeto por el otro, se establece un espacio de compartir saberes que contribuyen tanto a la formación integral del alumno, como del docente. Algo así como una legitima relación entre un proveedor confiable y su cliente.
Ahora bien, ¿cómo llegar a permear los niveles de motivación del estudiante? Esto lo podemos lograr, conociendo muy bien el tema a tratar, enseñando con el ejemplo, respetando al estudiante, enseñando habilidades para resolver problemas, instrumentando la participación, construyendo mecanismos de evaluación válidos, mostrando entusiasmo en mi labor y enseñando a través de preguntas.
De esta manera, por ejemplo, puedo captar que el estudiante se presente más dispuesto y receptivo con la información que se le está compartiendo. Se trata de realizar un diálogo permanente con el dicente. Desde esta perspectiva, los niveles de motivación hacia la escucha, asimilación de conceptos, participación y aporte, son mucho más significativos.
Auto observación y observación sistemática: Puedo evidenciar también el lugar que ocupo frente a los estudiantes, o con ellos, mediante la auto observación de sus actitudes o conductas, en situaciones específicas, percibir su nivel de motivación.
O bien, puedo aprehender la realidad que me rodea mediante la observación sistemática. Este tipo de observación es el que pretenden realizar los científicos, para explicar o interpretar la realidad del comportamiento humano.
http://www.gestiopolis.com/canales6/rrhh/motivacion-estrategia-venta.htm
En esta perspectiva, tener un estudiante motivado significa -para mí como facilitador - llegar a entender mi misión, donde el centro del proceso son los estudiantes y no el docente, entender esa relación, posibilita establecer empatía y confianza con ellos.
En otras palabras, pretendo llegar a comprender que el alumno es mi cliente y que como tal, debo prestarle toda mi atención y el mejor de los servicios, haciendo uso de la técnica de ventas AIDA: Lograr la atención, despertar el interés y promover el deseo por aprender, para que las acciones se dirijan hacia la apropiación del conocimiento.
Subyace, bajo esta perspectiva, una alternativa. La alternativa de establecer una excelente relación con el estudiante. ¿Para que esta relación?, ¿Eso contribuye al proceso de enseñanza - aprendizaje? Pienso que sí.
Pues al crear un ambiente de cordialidad y respeto por el otro, se establece un espacio de compartir saberes que contribuyen tanto a la formación integral del alumno, como del docente. Algo así como una legitima relación entre un proveedor confiable y su cliente.
Ahora bien, ¿cómo llegar a permear los niveles de motivación del estudiante? Esto lo podemos lograr, conociendo muy bien el tema a tratar, enseñando con el ejemplo, respetando al estudiante, enseñando habilidades para resolver problemas, instrumentando la participación, construyendo mecanismos de evaluación válidos, mostrando entusiasmo en mi labor y enseñando a través de preguntas.
De esta manera, por ejemplo, puedo captar que el estudiante se presente más dispuesto y receptivo con la información que se le está compartiendo. Se trata de realizar un diálogo permanente con el dicente. Desde esta perspectiva, los niveles de motivación hacia la escucha, asimilación de conceptos, participación y aporte, son mucho más significativos.
Auto observación y observación sistemática: Puedo evidenciar también el lugar que ocupo frente a los estudiantes, o con ellos, mediante la auto observación de sus actitudes o conductas, en situaciones específicas, percibir su nivel de motivación.
O bien, puedo aprehender la realidad que me rodea mediante la observación sistemática. Este tipo de observación es el que pretenden realizar los científicos, para explicar o interpretar la realidad del comportamiento humano.
De esta forma, motivaré a mis estudiantes y permaneceré motivado, mi manera de coexistir con el estudiante en ese ambiente de aprendizaje que es el salón de clase y su entorno, me permitirá contribuir al proceso de Enseñanza - Aprendizaje.
Por esta razón, como expresa el biólogo chileno Maturana: es el amor, las acciones que constituyen al otro como un legítimo otro en la realización del ser social que vive en la aceptación y respeto por sí mismo, tanto como en la aceptación y respeto por el otro. Así las cosas, la motivación es la piedra angular para definir a donde llegar y mediante la acción lograr los objetivos propuestos en cualquier aspecto de nuestra vida espiritual, física, mental, familiar, social o económica.
Por esta razón, como expresa el biólogo chileno Maturana: es el amor, las acciones que constituyen al otro como un legítimo otro en la realización del ser social que vive en la aceptación y respeto por sí mismo, tanto como en la aceptación y respeto por el otro. Así las cosas, la motivación es la piedra angular para definir a donde llegar y mediante la acción lograr los objetivos propuestos en cualquier aspecto de nuestra vida espiritual, física, mental, familiar, social o económica.
Importancia de losPrincipios spicològicos
Muchas discusiones sobre temas humanos son interminables porque los que discuten parten de principios distintos. Hablan diferente idioma. Si bien en muchos casos la lógica empleada es correcta y los razonamientos son irrefutables, las soluciones no son las mismas porque distinto es el ángulo de donde se mira el problema. Dicho de otra manera: las soluciones dependen de los principios que iluminan u obscurecen la vida del hombre.
DIVERSOS PUNTOS DE VISTA
Los problemas pueden mirarse desde la cabeza en cuanto ésta representa la inteligencia; o bien desde el corazón, símbolo de los afectos y los sentimientos; desde el estómago, que representa los placeres del paladar; del bolsillo, o sea del dinero; o de las glándulas, símbolo del sexo. Según de dónde se mire la vida, distintas serán las soluciones a los problemas humanos. Muchos son los temas en los que hay divergencias: la naturaleza del hombre, el sentido de la vida, el amor, la fidelidad, la libertad, la justicia, etc.
LA TORRE DE BABEL
Estamos nuevamente en la torre de Babel. Como recordarán los lectores, la Biblia nos narra que tiempo después del diluvio universal los hombres pretendieron edificar una torre que llegara hasta el cielo y los hiciera famosos. Dejando de lado el significado moral de este hecho que representa la soberbia del hombre de querer ser igual a Dios y evitar sus justos designios, recordemos que Dios los confundió y los hombres no se entendían entre sí. Todos hablaban distinto idioma. De ahí vino la dispersión de los pueblos. Algo por el estilo sucede hoy en día. Aún entre hombres que hablan el mismo lenguaje no se entienden porque las palabras han perdido su significado y cada uno las interpreta a su manera. Podemos sumar al egoísmo como causa de la confusión, cada uno quiere ser escuchado y nadie quiere escuchar al otro. Una vez más está presente la falta de amor.
LA PALABRA AMOR
La palabra amor provoca en quienes la oyen distintos pensamientos, a veces opuestos. Por ejemplo: al apareamiento de los animales se le llama “hacer el amor” por la analogía que tiene con la parte carnal del amor sexual en el ser humano, olvidando que sólo los seres espirituales tienen capacidad de amar. También se le llama “hacer el amor” a la sola unión carnal confundiendo el sexo con el amor. No podemos olvidarnos las consecuencias de vivir el sexo sin amor: enfermedades de transmisión sexual, abortos, madres solteras, violaciones, muerte, etc. Hace varios años en un panel de televisión que trataba el tema del divorcio, uno de los panelistas que lo defendía citó a favor de su tesis la frase de San Agustín: “Ama y haz lo que quieras”. Interpretaba esa sentencia entendiendo que el amor era simple atracción: si amas, puedes casarte, divorciarte, volver a casarte, cuentas veces “ames”. Indudablemente que San Agustín quiso decir otra cosa: si realmente amas haz lo que quieras, porque lo que hagas será bueno, entendiendo por amar la búsqueda del Bien.
¿QUÉ ES EL AMOR?
Múltiples y variados son los amores. Diversos son los seres a quienes se dirige esta palabra. Existe la adoración, el amor a Dios; el amor conyugal, el amor entre los esposos; el amor paternal o maternal el amor de padres a hijos; el amor filial, el amor de hijos a padres; el amor fraternal, el amor entre hermanos; la amistad, el amor a los amigos; el compañerismo, el amor a los compañeros; el patriotismo, el amor a la patria; el amor al prójimo, el amor a todos los seres humanos que comprende a todos los anteriores; el amor al enemigo, al que me odia, al que me persigue y al que me calumnia; el amor a los que sufren, a los hambrientos, a todos los que padecen alguna carencia, ese amor que se manifiesta en las catorce obras de amor o Bienaventuranzas; el amor que Jesús demanda a Pedro cuando tres veces le pregunta si lo ama. También se aplica la palabra amor a todos los seres de la naturaleza como ser las plantas y los animales; y a las artes, por ej.: la música.-¿Qué tienen en común todos estos amores?, porque lo que tengan en común, será la esencia del amor, aquello de lo que todos los amores participan es decir, el BIEN, todos los amores comparten esa misma búsqueda.
Como se verá, para tratar el tema exige una comprensión detenida sobre su verdadero significado. Hoy día se dan respuestas muy sencillas y muchas veces bastardeadas, ajenas a la esencia, ajenas al BIEN. Nuestra sociedad da muestras claras de lo mal educada que está cuando del amor se trata. Nuestros niños y jóvenes aprenden de los medios de comunicación y de los malos ejemplos de los adultos que amor es únicamente sexo, placer, gustarse y no dan cabida al respeto, al sacrificio, a la entrega desinteresada, al sufrimiento que conduce hacia el amor verdadero.
La educación familiar y escolar debe rescatar la moral del amor, donde existe una escala de valores que indica el sentido y la importancia del sacrificio de bienes inferiores por otros superiores -(leer artículo Nº12 “Me gustas, te quiero, te amo”)- Los males sociales que sufren nuestros niños y jóvenes (enfermedades de trasmisión sexual, drogadicción, prostitución infantil, aborto, etc.) expresan los errores de una sociedad que no ha conocido al AMOR. Es necesario un cambio de mentalidad que llevará mucho tiempo, gran esfuerzo y sobre todo un amor responsable que despierte confianza en la formación integral de las nuevas generaciones.
VOLVAMOS A LOS PRINCIPIOS
Si pretendemos solucionar nuestros males sociales, tengamos en claro sobre qué principios lo haremos. La confusión y la falta de amor en que se vive originan la falta de reflexión sobre qué caminos adoptar frente a nuestras vidas.
Muchos pretenden desde un lugar equivocado impulsar un nuevo código de lenguaje que permite la acepción de términos engañosos y que conllevan a aceptar una cultura de muerte, hasta tal punto que una palabra como amor, con todo lo bello que encierra, ha sido desvirtuada y mal enseñada a generaciones, limitándola en gran parte sólo a las uniones sexuales en cualquiera de sus formas. Los principios provienen del orden natural, y sus fundamentos son la VERDAD, la JUSTICIA y la LIBERTAD.
Depende de nosotros si queremos seguir construyendo una nueva Babel y caer en la ignorancia del que todo lo puede, o de hablar un mismo idioma sin egoísmos, poniendo nuestra mirada en el cielo y en quién nos muestra el verdadero camino hacia el AMOR que es DIOS.
“QUIEN AMA LA JUSTICIA TAMBIÉN AMA LA VERDAD,
PORQUE LA JUSTICIA ES LA VERDAD EN ACCIÓN”
DIVERSOS PUNTOS DE VISTA
Los problemas pueden mirarse desde la cabeza en cuanto ésta representa la inteligencia; o bien desde el corazón, símbolo de los afectos y los sentimientos; desde el estómago, que representa los placeres del paladar; del bolsillo, o sea del dinero; o de las glándulas, símbolo del sexo. Según de dónde se mire la vida, distintas serán las soluciones a los problemas humanos. Muchos son los temas en los que hay divergencias: la naturaleza del hombre, el sentido de la vida, el amor, la fidelidad, la libertad, la justicia, etc.
LA TORRE DE BABEL
Estamos nuevamente en la torre de Babel. Como recordarán los lectores, la Biblia nos narra que tiempo después del diluvio universal los hombres pretendieron edificar una torre que llegara hasta el cielo y los hiciera famosos. Dejando de lado el significado moral de este hecho que representa la soberbia del hombre de querer ser igual a Dios y evitar sus justos designios, recordemos que Dios los confundió y los hombres no se entendían entre sí. Todos hablaban distinto idioma. De ahí vino la dispersión de los pueblos. Algo por el estilo sucede hoy en día. Aún entre hombres que hablan el mismo lenguaje no se entienden porque las palabras han perdido su significado y cada uno las interpreta a su manera. Podemos sumar al egoísmo como causa de la confusión, cada uno quiere ser escuchado y nadie quiere escuchar al otro. Una vez más está presente la falta de amor.
LA PALABRA AMOR
La palabra amor provoca en quienes la oyen distintos pensamientos, a veces opuestos. Por ejemplo: al apareamiento de los animales se le llama “hacer el amor” por la analogía que tiene con la parte carnal del amor sexual en el ser humano, olvidando que sólo los seres espirituales tienen capacidad de amar. También se le llama “hacer el amor” a la sola unión carnal confundiendo el sexo con el amor. No podemos olvidarnos las consecuencias de vivir el sexo sin amor: enfermedades de transmisión sexual, abortos, madres solteras, violaciones, muerte, etc. Hace varios años en un panel de televisión que trataba el tema del divorcio, uno de los panelistas que lo defendía citó a favor de su tesis la frase de San Agustín: “Ama y haz lo que quieras”. Interpretaba esa sentencia entendiendo que el amor era simple atracción: si amas, puedes casarte, divorciarte, volver a casarte, cuentas veces “ames”. Indudablemente que San Agustín quiso decir otra cosa: si realmente amas haz lo que quieras, porque lo que hagas será bueno, entendiendo por amar la búsqueda del Bien.
¿QUÉ ES EL AMOR?
Múltiples y variados son los amores. Diversos son los seres a quienes se dirige esta palabra. Existe la adoración, el amor a Dios; el amor conyugal, el amor entre los esposos; el amor paternal o maternal el amor de padres a hijos; el amor filial, el amor de hijos a padres; el amor fraternal, el amor entre hermanos; la amistad, el amor a los amigos; el compañerismo, el amor a los compañeros; el patriotismo, el amor a la patria; el amor al prójimo, el amor a todos los seres humanos que comprende a todos los anteriores; el amor al enemigo, al que me odia, al que me persigue y al que me calumnia; el amor a los que sufren, a los hambrientos, a todos los que padecen alguna carencia, ese amor que se manifiesta en las catorce obras de amor o Bienaventuranzas; el amor que Jesús demanda a Pedro cuando tres veces le pregunta si lo ama. También se aplica la palabra amor a todos los seres de la naturaleza como ser las plantas y los animales; y a las artes, por ej.: la música.-¿Qué tienen en común todos estos amores?, porque lo que tengan en común, será la esencia del amor, aquello de lo que todos los amores participan es decir, el BIEN, todos los amores comparten esa misma búsqueda.
Como se verá, para tratar el tema exige una comprensión detenida sobre su verdadero significado. Hoy día se dan respuestas muy sencillas y muchas veces bastardeadas, ajenas a la esencia, ajenas al BIEN. Nuestra sociedad da muestras claras de lo mal educada que está cuando del amor se trata. Nuestros niños y jóvenes aprenden de los medios de comunicación y de los malos ejemplos de los adultos que amor es únicamente sexo, placer, gustarse y no dan cabida al respeto, al sacrificio, a la entrega desinteresada, al sufrimiento que conduce hacia el amor verdadero.
La educación familiar y escolar debe rescatar la moral del amor, donde existe una escala de valores que indica el sentido y la importancia del sacrificio de bienes inferiores por otros superiores -(leer artículo Nº12 “Me gustas, te quiero, te amo”)- Los males sociales que sufren nuestros niños y jóvenes (enfermedades de trasmisión sexual, drogadicción, prostitución infantil, aborto, etc.) expresan los errores de una sociedad que no ha conocido al AMOR. Es necesario un cambio de mentalidad que llevará mucho tiempo, gran esfuerzo y sobre todo un amor responsable que despierte confianza en la formación integral de las nuevas generaciones.
VOLVAMOS A LOS PRINCIPIOS
Si pretendemos solucionar nuestros males sociales, tengamos en claro sobre qué principios lo haremos. La confusión y la falta de amor en que se vive originan la falta de reflexión sobre qué caminos adoptar frente a nuestras vidas.
Muchos pretenden desde un lugar equivocado impulsar un nuevo código de lenguaje que permite la acepción de términos engañosos y que conllevan a aceptar una cultura de muerte, hasta tal punto que una palabra como amor, con todo lo bello que encierra, ha sido desvirtuada y mal enseñada a generaciones, limitándola en gran parte sólo a las uniones sexuales en cualquiera de sus formas. Los principios provienen del orden natural, y sus fundamentos son la VERDAD, la JUSTICIA y la LIBERTAD.
Depende de nosotros si queremos seguir construyendo una nueva Babel y caer en la ignorancia del que todo lo puede, o de hablar un mismo idioma sin egoísmos, poniendo nuestra mirada en el cielo y en quién nos muestra el verdadero camino hacia el AMOR que es DIOS.
“QUIEN AMA LA JUSTICIA TAMBIÉN AMA LA VERDAD,
PORQUE LA JUSTICIA ES LA VERDAD EN ACCIÓN”
Objetivos de la Educaciòn
No sé cuáles son los objetivos que tiene la Educación actualmente, pero los objetivos que desearía que tuviese son: formar ciudadanos que sean críticos, que sean activos en la búsqueda de hacer sentido del mundo en el que viven, que estén en capacidad de emprender actividades productivas que los satisfagan y los llenen, y que conozcan su valía y potencial.
Tengo la impresión que los objetivos reales son diferentes. He leído argumentos que indican que el sistema educativo (escuela, colegio, universidad) creado a partir de la era industrial (posterior a la era agrícola), adoptó muchas ideas de la producción industrial. Por ejemplo: la ubicación de los alumnos en el aula es conveniente para maximizar la cantidad de ellos en un espacio reducido, la secuencia de grados y cursos es semejante a la correa de montaje de Ford, el tiempo dedicado a cada asignatura diariamente es limitado y específico, los alumnos son separados previamente por edad y a veces por genero para su mejor manejo, los sistemas de calificaciones son similares a los sistemas de control de calidad de las empresas, todos los alumnos aprenden lo mismo (la fabricación de piezas idénticas facilita su reemplazo).
Al proveer el maestro respuesta tras respuesta (contenidos) a preguntas que el alumno no se ha planteado internamente, efectivamente logra que el alumno crea que:
Existe un grupo numeroso de familias que al conocer lo que la Educación formal básica tiene para ofrecerles a sus hijos han decido emprender la tarea de establecer sistemas educativos en sus propios hogares, en suplemento y reemplazo a los sistemas educativos formales. Existe entre estas familias el criterio empírico de que si han tenido hijos dentro del sistema tradicional (escuelas, colegios), ellos necesitarán un mes de "desintoxicación" por cada año dentro del sistema para volver a disfrutar el aprender y a perder el temor a interesarse y fascinarse por los fenómenos del mundo.
Una computadora es una máquina que puede hacer muchas cosas diferentes, es una herramienta muy versátil y peculiar; además, responde (de maneras predeterminadas) a los requerimientos del usuario. Una computadora puede utilizarse como una herramienta para hacer más concretos, definidos y específicos nuestros pensamientos, nuestras teorías, nuestras suposiciones, para poder explorarlos, simular sus efectos, ponerlos a prueba y depurarlos. En este sentido una computadora puede ser una herramienta útil para ayudarnos a ejercitar nuestro pensamiento y a construir mejores modelos mentales de la realidad.
Tengo la impresión que los objetivos reales son diferentes. He leído argumentos que indican que el sistema educativo (escuela, colegio, universidad) creado a partir de la era industrial (posterior a la era agrícola), adoptó muchas ideas de la producción industrial. Por ejemplo: la ubicación de los alumnos en el aula es conveniente para maximizar la cantidad de ellos en un espacio reducido, la secuencia de grados y cursos es semejante a la correa de montaje de Ford, el tiempo dedicado a cada asignatura diariamente es limitado y específico, los alumnos son separados previamente por edad y a veces por genero para su mejor manejo, los sistemas de calificaciones son similares a los sistemas de control de calidad de las empresas, todos los alumnos aprenden lo mismo (la fabricación de piezas idénticas facilita su reemplazo).
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2. Sobre el estado de la Educación en Latinoamérica
En general la Educación actual imparte contenidos, pero no enseña a pensar y a hacer. En realidad, lo primero (impartir contenidos) evita efectivamente lo segundo (pensar y hacer), por lo que, a mi parecer, lo primero es incompatible con lo segundo. Por ejemplo: la escuela no participa en el aprendizaje del lenguaje nativo de los niños, ni en su concepción inicial del mundo, este proceso de aprendizaje es informal, continuo, eficaz y la gran mayoría de veces es propiciado por el mismo niño motivado por su curiosidad y su deseo de hacer. El sistema de aprendizaje formal de la escuela es bastante menos eficaz para, por ejemplo, aprender otro lenguaje (digamos Inglés).Al proveer el maestro respuesta tras respuesta (contenidos) a preguntas que el alumno no se ha planteado internamente, efectivamente logra que el alumno crea que:
- las respuestas ya están dadas,
- el proceso de descubrir o construir respuestas no pasa por él,
- el proceso de encontrar respuestas es ágil y relativamente descomplicado,
- si no existe respuesta a algo es porque la pregunta está equivocada,
- los intereses del alumno deben ser distintos en tópico de los contenidos que le imparten (caso contrario, todo estaría ya dicho y hecho, y él no tendría nada que decir o hacer).
[ arriba ]
3. Sobre el aporte que puede brindar el constructivismo a la Educación
A mi parecer, lo que uno sabe bien lo aprendió por interés, lo aprendió a lo largo de mucho tiempo, lo aprendió en la noche o en el día, lo aprendió cuestionándose lo que sabía anteriormente y refinándolo activamente, lo aprendió quizá como miembro de una comunidad de personas de intereses similares, cuyos miembros apreciaban, compartían y ayudaban a refinar lo aprendido.Existe un grupo numeroso de familias que al conocer lo que la Educación formal básica tiene para ofrecerles a sus hijos han decido emprender la tarea de establecer sistemas educativos en sus propios hogares, en suplemento y reemplazo a los sistemas educativos formales. Existe entre estas familias el criterio empírico de que si han tenido hijos dentro del sistema tradicional (escuelas, colegios), ellos necesitarán un mes de "desintoxicación" por cada año dentro del sistema para volver a disfrutar el aprender y a perder el temor a interesarse y fascinarse por los fenómenos del mundo.
Una computadora es una máquina que puede hacer muchas cosas diferentes, es una herramienta muy versátil y peculiar; además, responde (de maneras predeterminadas) a los requerimientos del usuario. Una computadora puede utilizarse como una herramienta para hacer más concretos, definidos y específicos nuestros pensamientos, nuestras teorías, nuestras suposiciones, para poder explorarlos, simular sus efectos, ponerlos a prueba y depurarlos. En este sentido una computadora puede ser una herramienta útil para ayudarnos a ejercitar nuestro pensamiento y a construir mejores modelos mentales de la realidad.
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4. Sobre el aporte que puede brindar el Logo a la Educación
Las interacciones entre usuario y computadora pueden ser de muy diversa naturaleza. Algunas interacciones pueden ser más útiles que otras para alcanzar los objetivos de la Educación. El tipo de interacción que se produzca depende en gran parte del software que se utilice. Para promover el tipo de interacción que proponemos, el software seleccionado debe: ser abierto, en el sentido de que debe permitir expresar una gran variedad de conceptos e ideas de diferente índole con facilidad, debe indicarnos qué ideas son incompatibles con el sistema de ideas establecido con anterioridad, debe permitirnos aplicar esas ideas, procesos, métodos a objetos simulados virtuales e investigar los efectos de tales aplicaciones de manera expedita, debe permitirnos mejorar la descripción de estas ideas con facilidad hasta lograr los efectos deseados.http://neoparaiso.com/logo/educacion-moderna.htmlLa Educaciòn
El sentido de la expresión Edad Moderna guarda relación con la ideas de los humanistas, quienes se consideraban portadores y difusores de una nueva mentalidad, lo moderno, lo que esta de moda, loo actual, opuesta y enfrentada con la mentalidad medieval, que juzgaban caduca y deseaban sustituir.
2. Sin embargo, la expresión Edad Moderna se emplea también con mucha frecuencia para designar una época histórica concreta y como tal extinguida, superada e irrecuperable, claramente diferenciada de la edad media y la edad contemporánea. Así entendida, la Edad Moderna abarcaría tres siglos de la historia de occidente el XVI, el VII y el XVIII, y se correspondería con una sociedad y una cultura de perfiles bien definidos, opuestos con frecuencia a los rasgos básicos del mundo actual.
3. Las fechas del comienzo y del final de la Edad Moderna son difíciles de fijar y varían ligeramente de unos países europeos a otros. Habitualmente se sitúa el inicio de los tiempos modernos en la conquista de Constantinopla por parte de los turcos (1453) o bien en el descubrimiento de América en (1492).
4. La Edad Moderna : puede considerarse como un periodo de transición, en el que se acentúa y fortalecen tendencias presente ya en los últimos siglos de la edad media. La culminación de dicho proceso tendrá a lugar a finales del siglo XVIII y significara la ruptura definitiva con el orden hasta entonces imperante en occidente, que había sido heredado de la edad media.
5. La Edad Moderna : Estrechamente al proceso de modernización de la sociedad europea se encuentra la burguesía, un grupo social en ascenso ya durante la baja edad media, llamada desesempañar un papel de singular importancia en la historia de occidente. Este ultimo supone debilitar uno de los principios básicos de la orden política, en el cual el status social ya no se hereda y se conserva de modo automático sino que es necesario adquirirlo y en su caso mantenerlo. La educación se convierte por eso, cada vez mas en una vía e instrumento de ascenso social.
6. Otro fenómeno característico de la Edad Moderna es la fragmentación y la perdida de la identidad colectiva de las diversas ordenes o estamentos en los que se dividía la sociedad medieval.
LA NOBLEZA SE DIVIDE EN NÚMEROS Y GRUPOS
Las familias más ricas e influyentes, vinculadas estrechamente a la corte, la nobleza local, que disfruta de una posición desahogada; la pequeña nobleza, los hidalgos, en muchos casos extremadamente pobres y anheladas en tradiciones y valores trasnochados.
Los países mediterráneos (España, Portugal e Italia) y algunas zonas de centroeuropa y Escandinavia evolucionan con menos rapidez.
8. En el terreno económico, en la Edad Moderna tiene lugar el definitivo despegue del comercio y de la producción industrial, anteriormente muy poco desarrollados. Los circuitos y los intercambios comerciales se expanden enormemente, gracias sobre todo a los descubrimientos geográficos.
9. En el terreno político: la Edad Moderna se caracteriza por la consolidación de las monarquías estrechamente asociadas a la afirmación de los diversos estados nacionales.
10. El Fortalecimiento del Sentimiento de Identidad nacional: Es otros de los cambios que tienen lugar durante la Edad Moderna. Esta es una de la raíces fundamentales de las reformas protestantes y de la anglicana, que aspiran a construir iglesias de carácter nacional, cuya cabeza son los propios monarcas.
11. Otro fenómeno característico de la Edad Moderna: es el desarrollo de la burocracia y de la administración pública. A partir del siglo XVI las principales monarquías europeas intenta y consigue controlar, cada vez en mayor medida, la vida publica.
Sin embargo, los rasgos básicos de dicha mentalidad se prefiguran ya en lo que Huizinga ha denominado el otoño de la edad media (silo XIV y XV), que culmina en la profunda crisis de la que surgen los tiempos modernos.
El hombre medieval colocaba sus esperanzas casi exclusivamente en la salvación eterna, en la beatitud, que contrataba poderosamente con las precarias condiciones en que se desenvolvía su vida cotidiana. http://www.llibreriapedagogica.com/butlletins/revistes66/la_educacion_en_la_edad_moderna56.htm
Importancia de las Tecnicas para la educaciòn
En este trabajo nos proponemos hacer un recorrido breve por el desarrollo del pensamiento de John Dewey, influencia, educación, democracia, experiencia, la ciencia de la educación, contexto histórico, conocimiento, y relación entre teoría y práctica.
Durante su permanencia en Estados Unidos, Dewey estuvo profundamente interesado en la reforma de la teoría y de la práctica educativas. Contrastó sus principios educativos en la escuela laboratorio de carácter experimental, denominada Dewey, instituida en la Universidad de Chicago en 1896. Los principios educativos proponían el aprendizaje a través de actividades de diferente índole más que por medio de los contenidos curriculares establecidos y se oponían a los métodos autoritarios. Dewey pensaba que lo ofrecido por el sistema educativo de su época no proporcionaba a los ciudadanos una preparación adecuada para la vida en una sociedad democrática. Consideraba además, que la no debía ser meramente una preparación para la vida futura, sino que debía proporcionar y tener pleno sentido en su mismo desarrollo y realización. Su y sus escritos influyeron significativamente en los profundos experimentados en la pedagogía de Estados Unidos en los inicios del siglo XX, manifestados en el cambio del énfasis de lo institucional y burocratizado a la realidad personal del . Criticó la educación que enfatizaba tanto la diversión relajada de los estudiantes, como el mantenerles entretenidos sin más, así como la exclusiva hacia el mundo profesional.
Como filósofo, Dewey subrayó todo lo práctico, esforzándose en demostrar cómo las ideas filosóficas pueden actuar en los asuntos de la vida diaria. Su planteamiento lógico y filosófico era de cambio permanente, adaptándose a las necesidades y a las circunstancias concretas. El proceso de pensamiento en su filosofía es un medio de planificar la acción y de superar los obstáculos entre lo que hay y lo que se proyecta. La verdad es una idea que ha penetrado en la experiencia práctica. Dewey siguió al filósofo y psicólogo americano William James, fundador del movimiento filosófico del pragmatismo; la propia filosofía de Dewey, llamada también instrumentalismo o experimentalismo, deriva del pragmatismo de James.http://www.monografias.com/trabajos3/jdewey/jdewey.shtml
Contexto de Educacòn Moderna
1. El sentido de la expresión Edad Moderna guarda relación con la ideas de los humanistas, quienes se consideraban portadores y difusores de una nueva mentalidad, lo moderno, lo que esta de moda, loo actual, opuesta y enfrentada con la mentalidad medieval, que juzgaban caduca y deseaban sustituir.
2. Sin embargo, la expresión Edad Moderna se emplea también con mucha frecuencia para designar una época histórica concreta y como tal extinguida, superada e irrecuperable, claramente diferenciada de la edad media y la edad contemporánea. Así entendida, la Edad Moderna abarcaría tres siglos de la historia de occidente el XVI, el VII y el XVIII, y se correspondería con una sociedad y una cultura de perfiles bien definidos, opuestos con frecuencia a los rasgos básicos del mundo actual.
3. Las fechas del comienzo y del final de la Edad Moderna son difíciles de fijar y varían ligeramente de unos países europeos a otros. Habitualmente se sitúa el inicio de los tiempos modernos en la conquista de Constantinopla por parte de los turcos (1453) o bien en el descubrimiento de América en (1492).
4. La Edad Moderna : puede considerarse como un periodo de transición, en el que se acentúa y fortalecen tendencias presente ya en los últimos siglos de la edad media. La culminación de dicho proceso tendrá a lugar a finales del siglo XVIII y significara la ruptura definitiva con el orden hasta entonces imperante en occidente, que había sido heredado de la edad media.
5. La Edad Moderna : Estrechamente al proceso de modernización de la sociedad europea se encuentra la burguesía, un grupo social en ascenso ya durante la baja edad media, llamada desesempañar un papel de singular importancia en la historia de occidente. Este ultimo supone debilitar uno de los principios básicos de la orden política, en el cual el status social ya no se hereda y se conserva de modo automático sino que es necesario adquirirlo y en su caso mantenerlo. La educación se convierte por eso, cada vez mas en una vía e instrumento de ascenso social.
6. Otro fenómeno característico de la Edad Moderna es la fragmentación y la perdida de la identidad colectiva de las diversas ordenes o estamentos en los que se dividía la sociedad medieval.
LA NOBLEZA SE DIVIDE EN NÚMEROS Y GRUPOS
Las familias más ricas e influyentes, vinculadas estrechamente a la corte, la nobleza local, que disfruta de una posición desahogada; la pequeña nobleza, los hidalgos, en muchos casos extremadamente pobres y anheladas en tradiciones y valores trasnochados.
Los países mediterráneos (España, Portugal e Italia) y algunas zonas de centroeuropa y Escandinavia evolucionan con menos rapidez.
8. En el terreno económico, en la Edad Moderna tiene lugar el definitivo despegue del comercio y de la producción industrial, anteriormente muy poco desarrollados. Los circuitos y los intercambios comerciales se expanden enormemente, gracias sobre todo a los descubrimientos geográficos.
9. En el terreno político: la Edad Moderna se caracteriza por la consolidación de las monarquías estrechamente asociadas a la afirmación de los diversos estados nacionales.
10. El Fortalecimiento del Sentimiento de Identidad nacional: Es otros de los cambios que tienen lugar durante la Edad Moderna. Esta es una de la raíces fundamentales de las reformas protestantes y de la anglicana, que aspiran a construir iglesias de carácter nacional, cuya cabeza son los propios monarcas.
11. Otro fenómeno característico de la Edad Moderna: es el desarrollo de la burocracia y de la administración pública. A partir del siglo XVI las principales monarquías europeas intenta y consigue controlar, cada vez en mayor medida, la vida publica.
Sin embargo, los rasgos básicos de dicha mentalidad se prefiguran ya en lo que Huizinga ha denominado el otoño de la edad media (silo XIV y XV), que culmina en la profunda crisis de la que surgen los tiempos modernos.
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